Vejez e Inmortalidad

La vejez es hoy por hoy, quizás una de las cuestiones que mas preocupan tanto a mujeres como a hombres. Si bien gran parte de la biotecnología, se ha puesto al servicio de esta cuestión, y los científicos han hecho infinitas investigaciones sobre el tema tratando de encontrar las causas del envejecimiento, solo se ha logrado mejorar la calidad de vida, pero no se ha obtenido la "mágica" fórmula de la inmortalidad.
Quizás lo que nos queda preguntarnos es: ¿Es posible la inmortalidad? ¿Seria beneficioso para el hombre inmortalizarse?. Es evidente que pueden haber infinitas respuestas a estas preguntas, pero considero que si el proceso de envejecimiento en el hombre es intrínseco, y en su ADN esta la información que determina que así sea, tal vez prolongar la vida mas allá de lo que esta "escrito" en los genes, podría resultar mas perjudicial que beneficioso.

En el afán por encontrar un cuerpo que no sea tan vulnerable, tan débil, tan material, se lo sometiendo a procesos de hibridación, en el que el hombre y la máquina se fusionan en una nueva entidad llamada cyborg, Resulta urgente cambiar ese envase que queda limitado por la materialidad natural del cuerpo, y poner toda la "información" de ese cuerpo, en un "envase" que es capaz de resistir la descomposición. Entonces, podemos afirmar que la  finitud que antes caracterizaba nuestra vida, hoy se ve desafiada por la inmortalidad que la tecnociencia busca alcanzar. La materialidad del cuerpo es superada por las técnicas tecnológicas que buscan reconfigurar lo vivo, yendo así en contra del envejecimiento y la muerte. De este modo, se ejerce control, no sólo sobre el cuerpo, sino sobre la vida misma.

¿Qué es la vida?

El concepto de vida que se construye en una sociedad, está determinado por la experiencia de la cultura que esa sociedad esté viviendo. Es así, que en la época clásica la vida estaba confinada al poderío de los dioses, eran los dioses quienes tenían la facultad absoluta sobre todo lo que tuviera vida.
 En la modernidad, la figura Dios es desplazada por la figura hombre, y es el hombre quien hace intervención en la vida de todo lo que se encuentra en la naturaleza, incluso en su mismo cuerpo. Ese concepto de vida gira en torno de una cultura biológica, gracias al surgimiento de ciencias como la Biología. Era necesario explicar la vida más allá de los dioses, y para eso surgen dichas ciencias.

En la actualidad nos encontramos en una experiencia de la cultura muy distinta, en que la información, los códigos, las claves,etc rigen todo.Las tecnociencias emergentes de las nuevas tecnologías que buscan apoderarse de todo, tienen como finalidad superar los obstáculos orgánicos que impone aún la misma naturaleza. La muerte es considerada una limitación biológica a la vida y por lo tanto las nuevas tecnologías se ponen al servicio del cuerpo para superar esa limitación. En este aspecto, se ejerce un control total sobre la vida, en el que la vida o la muerte ya no están a merced del poderío de los dioses, sino que es el hombre que interviene en su propio cuerpo para inmortalizarlo. Podemos afirmar que nos encontramos frente a una reconfiguración de lo vivo. 

Sibilia hace referencia a un universo postbiológico que viene a reemplazar la “cultura biológica”  en pos de lograr la inmortalidad tan ansiada. Esto ha permitido entre otras cosas, que la expectativa de vida se haya prolongado y que todo aquello que antes era “controlado” o regulado por la propia naturaleza, ahora este a merced de todo el arsenal tecnológico existente

¿Como debemos pensar el aprendizaje en las redes sociales?

¿Como debemos pensar el aprendizaje en las redes sociales?


Según Siemens lo fundamental al enseñar en las redes sociales es que se pueda crear un Entorno Personal de Aprendizaje (PLE), el cual consiste en que el estudiante pueda gestionar y controlar su propio aprendizaje. Lo que caracteriza al aprendizaje realizado en este tipo de entorno es que el alumno puede fijar sus propios objetivos de aprendizaje, realizar modificaciones y poder reflexionar sobre ello, y aprender en interacción con otros.

Para poder implementar un PLE, es fundamental que el docente sepa como funcionan conectadas las distintas herramientas digitales  que conforman el PLE (redes sociales, blogs, sitios web, etc), para de este modo poder informar a sus alumnos sobre su uso adecuado.
Lo positivo del aprendizaje en las redes sociales es que los estudiantes adquieren lo que Siemens llama un aprendizaje multidimensional del conocimiento. Se resalta así la importancia del trabajo en linea y colaborativo. Una buena opción a esto seria, que los alumnos pudieran conectarse con otros estudiantes de otras partes del mundo e "importar" conocimiento, sin que ello implique perder la identidad cultural. Estar conectados e intercambiar conocimiento, permite entre otras cosas, formar nuevas ideas y usar esas mismas redes para cuestionarlas

Les dejo el link del video de la entrevista a George Siemens: https://www.youtube.com/watch?v=V3LUFOjR17M

Capitulo 2 Sibilia Paula:Tecnociencia

Según Sibilia, los saberes contemporáneos buscan formar un cuerpo que ya no sea orgánico  sino que sea artificial, virtual e inmortal. Por eso se intenta superar las limitaciones del carácter material del cuerpo humano: El límite temporal y el espacial.

Para superar el limite de la temporalidad que caracteriza al cuerpo material, la tecnociencia pone a disposición del hombre instrumentos que le permitan luchar contra el envejecimiento y la muerte. Para ello, los laboratorios ponen al alcance de los hombres  saberes y artefactos que son combinaciones de lo orgánico con lo inorgánico  de lo artificial y lo natural. La mortalidad se ve amenazada  por categorías nuevas que surgen como la llamada "zona de muerte" la cual se encuentra entre la inconciencia permanente y el cese de la respiración  Este tipo de categorías antes no existían  ya que la muerte de una persona se declaraba cuando su corazón dejaba de latir o cuando dejaba de respirar, cuestión que hoy con la ayuda de respiradores artificiales, se ve "amenazada"  la categoría muerte. Otro tipo de servicio que busca la inmortalidad es la ingeniería genética que por medio de manipulaciones buscan alterar el código genético y ajustar su programación, lo que le permite al hombre vivir mas tiempo y mejor.

Para romper con la barrera espacial, la tecnociencia pone a disposición del hombre dispositivos y servicios teleinformáticos que anulan las distancias geográficas sin necesidad de desplazar el cuerpo. La virtualidad y la telepresencia son configuraciones nuevas que vienen a superar las limitaciones espaciales que caracterizan el carácter orgánico del cuerpo. De esta manera el cuerpo material se vuelve obsoleto, porque ahora el nuevo cuerpo es virtual.

Las redes sociales: Una herramienta para innovar

Las redes sociales son un excelente medio de comunicación y una herramienta muy útil si son bien utilizadas. Aprender a usar nuevas redes sociales, cuando uno es "amateur" en el uso de redes informáticas, es un desafío que vale la pena superar, no solo como alumnos de una cátedra sino también como futuros docentes, ya que si pretendemos construir conocimientos con nuestros alumnos desde un enfoque no tradicional, necesitamos innovar, crear nuevos modelos a través de las redes sociales y que éstas tengan para nuestros "nativos digitales" un uso educativo. Además, las redes sociales nos permiten expandir nuestras aulas, es decir, construir conocimientos desde distintos puntos geográficos, a una mayor velocidad, lo cual es un desafío al tiempo y al espacio ya que rompemos con el encuentro "face to face" tradicional, y con las limitaciones espaciales que nos imponen las paredes de un aula.

En la experiencia personal con las redes sociales, debo admitir que no ha sido fácil familiarizarme con el uso de las mismas. Lo que más se me ha dificultado, es poder entender el funcionamiento y poder aprovechar al máximo todas sus aplicaciones. Facebook, que es una red social de uso mas cotidiano, no me resulta difícil de incorporarla al cursado de la materia, pero Twitter, Pinterest y Blogger, han resultado una novedad para mí, ya que jamás las había usado antes. Aún queda mucho por aprender de ellas y me entusiasma poder hacerlo, ya que sé que en el futuro serán mis aliadas dentro del aula.

"El hombre postorgánico, Cuerpo, Subjetividad y Tecnologías digitales" by Paula Sibilia.

Una idea que me pareció interesante del texto El hombre postorgánico, cuerpo, subjetividad y tecnología digital de Sibilia,  es lo que el autor denomina procesos de hibridación orgánica-tecnológica, en los que los nuevos modos de ser ya no se dan en la lógica mecánica como era en la Revolución industrial, sino que estamos frente a un nuevo régimen: el digital. En este régimen parece confundirse o fundirse lo orgánico con lo inorgánico, lo vivo con lo no vivo. Es como que lo inanimado cobrara vida todo el tiempo y sentimos que esta nueva era digital, puede devorarnos. Creo que esa sensación se hace más patente en los que nos vamos "sumando" a esta era digital, que para aquellos que dicen llamarse "nativos", que son quienes llevan la tecnología en sus venas, es parte de ellos, de la cultura en la que se han desarrollado.
Otra idea muy interesante es la idea de una nueva configuración social que se define como totalitaria, que significa que nada queda fuera de control. Todo está absolutamente controlado. Esta nueva era no respeta fronteras, atraviesa tiempos y espacios que antes podían considerarse personales o íntimos. Esta nueva configuración totalitaria define a su vez una "sociedad de control" concepto acuñado por Deleuze, mucho antes de que pudiéramos imaginar esta vorágine digital.

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